ENTREVISTA. Ex-ministra da Cultura Roselyne Bachelot: “Agradeceram o segredo das caixas, mas em uma cena gritaram com a ministra”

EU’ex-ministro da cultura fala sobre os últimos 682 dias rua de Valois. Um testemunho intransigente que pinta o retrato de um ministério “muito parisiense”ele é “os donos da beleza e da bondade” Contribua para um pouco mais de isolamento. Também evoca a sombra protetora de Jack Lang e lamenta uma lacuna crescente no mundo da cultura face à evolução da sociedade.

A cultura sempre foi o ministério dos seus sonhos. No entanto, esses dias na rue de Valois parecem ter causado muita frustração e decepção em você…

Tive um enorme prazer em cumprir esta função e sinto profundamente que sou útil ao mundo da cultura, aos seus artistas, às suas estruturas, porque apesar das grandes dificuldades, das guerras que travei, dos aparelhos culturais que saem da pandemia em boas forma, este não é o caso em muitos outros países.

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No entanto, tenho a sensação de que este ministério não está pronto para enfrentar desafios tão extraordinários atuais e futuros como o digital. A gestão da crise da saúde também me impediu de embarcar totalmente em reformas fundamentais.

Você está comparando com o Ministério da Cultura. “uma janela de subsídios em que é impossível racionalizar tudo”

Esta é uma constatação verdadeiramente terrível, que também é corroborada pelo relatório do Tribunal de Contas. Sou sempre cético em relação aos relatórios do tribunal, mas desta vez o advogado declara que concordo totalmente com esta análise. As coisas se acumularam ao longo dos anos e, sempre que pedimos que ajam, os jovens apresentam sua visão e os defensores da beleza e da bondade pensam que você é um bárbaro. O Ministério da Cultura ainda está trabalhando duro em um ministério “baseado em Paris” e nepotismo…

você está falando sobre “O esnobismo arrogante de algumas mentes finas da cultura”. Sobre o que?

É um confisco e um eu cultural que faz do espectador um ser essencialmente passivo. Isso significa que existe uma cultura de dominação. Vemos isso especialmente no teatro ao vivo, com muitas pessoas que decidem que você não entende nada e é analfabeto se não gosta de encenações arriscadas e complexas.

Como é que 80% do dinheiro destinado à cultura é destinado a Paris e Île-de-France?

Tenho viajado extensivamente por toda a França, onde os eleitos locais queixam-se, com razão, de terem sido esquecidos. Não podemos justificar esses números, mas podemos explicá-los. O historiador Michel Winock na França “O estado vem antes da nação”. Ao longo de sua história, o governo central agiu como um pastor tentando pastorear seu rebanho. Isso trouxe uma situação muito jacobina, especialmente no campo da cultura. Grandes ferramentas culturais foram construídas em Paris para estabelecer o poder central. Custa muito, mas ao mesmo tempo, como eu disse brincando no livro, também não dá para montar a Comédie Française em Romorantin!

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Na proteção do patrimônio, outro importante papel desempenhado pelo Ministério da Cultura, os municípios buscam legitimamente ajuda do estado (são 42.000 igrejas paroquiais, 15.000 das quais estão em perigo). Mas o próprio estado está completamente impune!

Conclusão: Devemos apelar à generosidade e ao patrocínio. Ao mesmo tempo, vemos nascer um movimento que quer desmembrar o Ministério da Cultura e transformá-lo em uma simples instituição técnica. Pelo contrário, gostaria que conservasse todas as suas características, mas sobretudo que existisse mais, sobretudo através da Educação Nacional.

Sobre a pandemia, você condena “tomada de poder por techno-sanitaro-nuts”. Como isso foi traduzido?

Como teatros e cinemas foram fechados em dezembro de 2021, museus e galerias foram recusados ​​a abrir com o argumento de que todos deveriam estar no mesmo barco. É verdade que tive a sensação da “regra dos 5 C” naquele momento: é estúpido, mas é! Mas a maior ruptura com o mundo da cultura é quando a lista de empregos essenciais é feita e a cultura não faz parte dela.

Eu sei que esse conceito é sobre trabalho de subsistência, mas o mundo cultural vive isso de forma muito violenta. Isso gerou uma tensão compreensível, mas também profundamente injusta, sendo a França o país que mais ajudou seus artistas. No entanto, o meio cultural tem uma espécie de barreira ao poder político: falar bem de poder não é ser mulher ou homem culto. Agradeceram no sigilo dos camarotes, mas vaiaram o ministro no palco ou na TV. Confesso que fiquei atônito com o discurso hipócrita desse médium.

A noite dos Césares é o calvário dos Ministros da Cultura?

Verdadeiramente um pesadelo para qualquer Ministro da Cultura que se amontoou em suas cadeiras me fazendo pensar em boxeadores caídos em um canto do ringue. Eu sabia o que me esperava e decidi assistir à cerimônia como uma peça. Na Europa, apenas a França tem uma indústria cinematográfica, graças ao enorme apoio do governo. E estou feliz com isso.

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Não estou dizendo que devemos tricotar louros de nós, mas poderíamos esperar uma pequena saudação amigável dos atores deste mundo (antecipação, sistema intermitente, and many others.) alimentados com dinheiro público. Seja educado.

Você certamente reivindica uma credibilidade sem precedentes e, no entanto, o mundo cultural não para de citar Jack Lang. Como você explicaria isso?

Há duas referências que cobrem o Ministério da Cultura: André Malraux e Jack Lang. Mas enquanto ambos estão em vigor há 10 anos, somos 3 em Hollande e 4 em Macron. Esta é uma estação onde a vida útil é quase a mesma que no acostamento da rodovia! É muito difícil deixar sua marca.

Jack Lang tem um histórico muito bom, não com reformas estruturais, mas com inovações extremamente populares como o competition de música. Beneficiou ainda de condições orçamentais excecionais. Ele é um comunicador com 10.000 ideias por minuto, mas não viu tantas mudanças em nossa sociedade quanto outras, especialmente na revolução social.

Ainda estamos buscando a igualdade de gênero na cultura e nas universidades.

Qual é o seu melhor momento durante esses 682 dias?

Foi quando devolvi uma pintura de Klimt, que estava em uma coleção pública, aos herdeiros de uma judia saqueada pelos nazistas. Fiquei uma hora e meia com essa pintura. Foi uma sensação incrível! Eu disse a um colega seu, que me perguntou sobre o fato de empobrecer as coleções francesas, que fazendo justiça não se empobrece, mas se enriquece.

Para ler: “682 dias”, Éditions Plon, 259 páginas, 20,90 €.

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