No lugar. n°4 “Visitantes do patrimônio” em relação às ciências sociais

De qualquer forma, os visitantes fisicamente presentes participam da produção e transmissão de memórias. Ou seja, contribuem para a escolha do que se guarda e do que implicitamente se esquece. Assim, preservam suas memórias e se envolvem em seu desenvolvimento por meio de uma atualização constante. Daí um dos temas desta convocatória: como combinar os jogos de conhecedores, académicos e especialistas, jogadores que os indicam aos visitantes, decidem o que memorizar? Ou seja, quem escolhe o que merece ser preservado e como deve ou pode ser preservado, e vice-versa, quem escolhe o que esquecer?

Por um lado, firmes defensores da preservação do monumento estão preocupados com a preservação, temendo que alguns visitantes ofendam o native ou mudem suas práticas. Os bens patrimoniais serão ameaçados por um número “excessivo” de visitantes. Também não é à toa que a Unesco adotou uma referência sobre o assunto, que se traduz em termos de “limite de carga admissível”. Por outro lado, se alguns sítios e expressões culturais tradicionais podem “reclamar” do uso frequente “excessivo”, na maioria dos casos acontecerá o contrário. O que preocupa seus líderes é não ter visitantes suficientes. Mas qual é o número “correto” de visitantes, se houver? Como vamos avaliar?

Se os interesses são materiais e econômicos, também são simbólicos. Estas tensões, por vezes desembocando em conflitos, assumem, de facto, uma certa dimensão e visibilidade, com locais tragicamente marcados por passagens da história, como Hiroshima ou Oświęcim, que foram classificados como Património Mundial em 1996.

coordenação científica
Anne Gauguegeógrafo, professor HDR, Universidade de Clermont-Auvergne
Olivier Lazzarottigeógrafo, professor da Universidade de Picardie-Jules-Verne
Lily MartinetOficial de política para o patrimônio cultural imaterial e etnologia da França, Departamento de Pesquisa, Promoção e Patrimônio Cultural Imaterial, Ministério da Cultura, editor-chefe da revista No lugar. Sobre as ciencias sociais

Eixos e problemascaras:

1. Os sítios patrimoniais foram visitados?

Procurando o “número supreme” de visitantes?

Entre “muitos” e “poucos”, qual seria o número “correto” de visitantes? Que respostas foram dadas desde “superlotação” a “excesso de turismo” e que respostas foram dadas? Quem faz tais avaliações? Qual a importância dos imperativos econômicos, sociais e simbólicos nessas avaliações? Quais ações resultam disso e como os visitantes são “editados” se necessário?

Procurando por “visitantes ideais”?

Qual é a diferença entre “visitante actual” e “visitante supreme”? Os visitantes não constituem um grupo homogêneo nem em termos de prática nem de representação. Por exemplo, tirar uma selfie na entrada do campo de extermínio de Auschwitz é tolerado? Os visitantes podem se libertar dos protocolos tradicionais que comandam ou proíbem determinados comportamentos? Por exemplo, period aceitável ter escalado as rochas de Uluru (Austrália) no passado, embora as tradições aborígines o proibissem? Finalmente, quem determine sobre as “boas” práticas? E como a presença dos visitantes – desde a sua participação ativa (por exemplo, durante o fest-noz na Bretanha) até à sua observação passiva (desde as excursões de máscara no país Dogon (Mali) às danças balinesas) – é tida em conta quando se trata de valores intangíveis herança. dado para ver?

2. Visitantes sem patrimônio?

Como avaliar os fac-símiles de hoje como as reproduções múltiplas de Lascaux ou a caverna de Cosquer, ou mundos virtuais como o metaverso, que visa recriar a herança dos elementos? A visualização de cópias digitais de artefatos é comparável à experiência de visitar um museu? Ainda de outra forma: como é recebida pelo público a execução de canções, danças ou rituais tradicionais? Seriam essas experiências também modalidades válidas para orientar e alimentar uma questão atual: como conciliar visita e proteção?

3. Quem produz que memórias?

Por vezes, as lógicas dos visitantes, portadores das suas leituras patrimoniais, cruzam-se com as lógicas de outros atores, académicos, especialistas quer estejam ligados em associações ou não, ou membros de instituições culturais, por vezes aqueles que se posicionam como representantes. Como as memórias oficiais se relacionam? Como se desenvolvem os processos de memorização que, em última análise, determinam o que as sociedades lembram e esquecem?

Assim, em geral, os colaboradores que respondem a esta chamada tentarão rejeitar, analisar e confrontar os termos da questão colocada: o que os visitantes fazem aos sítios patrimoniais?

Esses temas não limitam ou limitam o tópico. Todos os outros são bem-vindos. Em outras palavras, o objetivo geral desta chamada é examinar os múltiplos efeitos dos visitantes no patrimônio da maneira mais ampla e aberta possível.

O campo de estudo é world e todo tipo de patrimônio – tangível, imaterial, pure and many others. – pode ser chamado. O name for papers é dirigido a todas as ciências sociais e humanas, investigadores, profissionais e profissionais do património.

sugestões de contribuição

Os artigos propostos devem incluir uma parte inédita da pesquisa, hipótese ou atualização; eles não podem repetir um texto inteiro que já apareceu.

As contribuições serão analisadas de acordo com a política de revisão da revista. Se você deseja contribuir para este problema, envie Antes de 8 de março de 2023 um resumo da sua oferta de até 1500 caracteres e um breve currículo.

– por electronic mail:

insitu.arss@kultur.gouv.fr

– ou por correio:

Ministério da Cultura

Direção-Geral do Património e Arquitetura

Revista No lugar. Sobre as ciencias sociais

Atenção Nathalie Meyer

6, rue des Pyramides

75001 Paris

Os textos dos artigos correspondentes às recomendações selecionadas, 1º de setembro de 2023. Você pode escrever sua contribuição em francês ou em seu idioma nativo. Será publicado com sua versão unique e tradução francesa. Os artigos terão entre 15.000 e 35.000 caracteres, incluindo espaços, notas e bibliografia.

Os autores recebem o número de páginas, imagens, inclusão de notas e hyperlinks, and many others. recomendações relacionadas. disponível no web site da revista:

https://journals.openedition.org/insituarss/276

Saber mais:

“Visitantes do patrimônio”: pesquisa em francês –> https://journals.openedition.org/insituarss/2466

“Cultural Heritage Guests”: pesquisa em inglês –> https://journals.openedition.org/insituarss/2470

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